Somos luas

Lemos na 1ª Carta de João, 1.5 e seguintes:

“Deus é luz, e não há nele nenhuma escuridão. Portanto se dizemos que estamos unidos com Deus e ao mesmo tempo vivemos na escuridão, então estamos mentindo com palavras e ações.”

Proclamamos: Deus nos ilumina- Ele é verdade e vida. Abre os nossos olhos.

Ele nos abraça e nos guia em meio à escuridão. É a vela que não se apaga, luz eterna, luz do mundo!

Deus é graça, bondade plena.

Jesus Cristo é Salvação, a vida maior do que o pecado e a morte. Nele ha vida que se torna caminho, horizonte para nos despertar e nos encher de gratidão e esperança.

Ele é Espirito que ilumina corpo e alma, emoção e razão. Ele é Espírito Santo que santifica a nossa vida. Ele é Espírito Santo que Ilumina o nosso ser em meio à escuridão.

No Evangelho de João está escrito: (Jesus disse:) “Eu sou a luz do mundo; quem me segue nunca andará na escuridão, mas terá a luz da vida”

Podemos também dizer: Jesus é o sol e nós somos a lua...

Não temos luz própria. É a luz de Cristo que brilha em nós e nos transforma em fontes de calor, de luz. Nós, com a luz que vem de Deus espelhamos a obra de Deus em nós e no mundo.

Somos vidas que buscam a luz, que dependem da luz de Deus para escapar da escuridão e ajudar a iluminar as pessoas e o mundo.

Quando recebemos a luz de Deus, ganhamos o dom e a vocação para ajudar aos outros a tornarem-se luas de Deus e a encontrarem o mesmo caminho.

A luz de Cristo, a luz de Deus, retira de nós a escuridão.

O profeta Amós, antes do tempo de Jesus Cristo, alertou o povo: Para que tenham vida, “Procurem fazer o que é certo e não o que é errado... Odeiem aquilo que é mau e amem aquilo que é bom...

COMO SABER O QUE É BOM E O QUE É MAU? O que é escuridão e qual é a luz do mundo e da vida?

Sozinhos, não enxergamos bem, não fazemos o bem, não temos critérios suficientes para discernir entre o bem e o mau. Precisamos ser guiados, ajudados, cuidados, conduzidos...

No mundo e entre nós há um mercado, compra-se e vende-se luzes e de guias. Querem fazer de nós estrelas, e nos prometem  prosperidade e salvação...

Mas. a verdadeira luz vem de Deus. É essa luz que nos ajuda a andar no caminho em que se faz o BEM. Abre os nossos olhos, segura a nossa mão, foca o caminho e nos ajuda a escolher a comunhão com Deus, Aquele que nos sustenta nesse mundo.

O Compromisso com Adolescentes e Jovens

Aprendi a olhar com atenção e respeito à história de cuidados e amor da Igreja Evangélica de Confissão Luterana no Brasil com as crianças, adolescentes e jovens. Ela herdou ações que promoveram a educação contínua em suas comunidades eclesiásticas e, ao mesmo tempo, construiu escolas e comprometeu-se com a educação pública.

Herdou da Reforma do século XVI, em especial de Martim Lutero, a compreensão de que cabe à igreja formar bons cristãos, e exigir das autoridades públicas o serviço da educação para todas as pessoas. Os primeiros luteranos e luteranas, que chegaram da Europa ao Brasil, trouxeram consigo essa visão, e logo se preocuparam com a educação das crianças, adolescentes e jovens. No início, antes de construírem templos, através de ações e esforços comunitários próprios, edificaram espaços para a educação dos seus filhos e filhas.

Hoje são visíveis as iniciativas e ações de apoio, construção de espaços, projetos pedagógicos e elaboração de material na área da educação cristã. Cita-se, ainda, o apoio a rede sinodal de educação, que acompanha e participa da gestão de dezenas de escolas.  E em suas comunidades eclesiásticas criaram instituições de ação social, envolvidas na educação popular e nas ações diaconais transformadora. Associada a estas iniciativas soma-se, também, a formação de catequistas, diáconos e lideranças comunitárias que atuam com protagonismo na área da educação pública em municípios e estados.

2 Timóteo 13.14-4.5 - Pregar o Evangelho em meio à crise

Introdução

O texto 2 Timóteo 3.14-4.5 permite uma valorosa mensagem para  as comunidades cristãs. Já no início, no tempo dos primeiros passos das comunidades cristãs rumo a uma melhor estruturação da Igreja de Jesus Cristo, com sua dimensão eclesiástica, fez-se necessário perseverança, fidelidade e dedicação na divulgação do evangelho. Também o discernimento entre o que ameaça e o que fortalece a comunidade.  Em nosso tempo a mesma mensagem nos convida para o compromisso e fidelidade na proclamação do evangelho e da ação salvífica de Jesus Cristo.

Exegese

Os cristãos de Éfeso enfrentavam dificuldades. Conforme a carta a Timóteo, conviviam com falsas doutrinas, falsos ensinos sobre a ressurreição (2.18), fábulas e mitos.  E nessa situação Timóteo é chamado e incentivado a pregar em meio à crise, a ser persistente, fiel, justo, qualificado para toda a obra, em especial para proclamar o evangelho a partir da sua fé em Jesus Cristo.

Timóteo nasceu em Listra, na província da Galácia ou Gália da Ásia. Seu pai era grego e sua mãe judia, que se tornou cristã. Quando Paulo o encontrou, já era um discípulo dos apóstolos. Conhecia as escrituras, os decretos dos apóstolos (At 16.4). Estudou sob a orientação da sua avó Lóide e sua mãe Eunice (2 Tm 1.5) e de Paulo aprendeu do evangelho. Timóteo participou das viagens missionárias de Paulo e da formação e fortalecimento das primeiras comunidades cristãs. Foi um líder cristão, reconhecido em sua época. Certamente foi o primeiro bispo de Éfeso.

Um jovem, líder da igreja, que recebeu a missão de pregar e ensinar em uma comunidade em conflito.

V. 3. 14: Timóteo é chamado para retomar os fundamentos do seu aprendizado, que teve origem anterior à crise instalada. “Permanecer firme no que aprendeu”. O “de quem”, na Vulgata aprece a variação “de que mestres”. E, certamente, se refere a sua avó, sua mãe e Paulo.

V. 3.15: As sagradas “Letras”, são os livros dos profetas e outros da tradição judaica. Também é traduzida por “Escrituras” sagradas. Desde criança Timóteo conheceu os livros sagrados da tradição judaica. O conhecimento de Timóteo das “Letras” sagradas, com a fé em Jesus Cristo, lhe conferiu a sabedoria para comunicar a palavra que tem o poder da salvação.

O valor do perdão para os cristãos

Todos praticam o perdão no dia a dia. As relações humanas construídas com os valores da dignidade, respeito e amor incluem a prática do perdão.  A vida sem o perdão é limitada e doente. O perdão cria uma dinâmica de vida movida por relações humanas que acontecem entre semelhantes imperfeitos. A violência, as injustiças, desigualdades e boa parte do sofrimento humano têm origem na imperfeição, nos comportamentos do ser humano que dependem de superação.

Para os cristãos o perdão é fundamental. Ele integra a vida de fé, a relação de comunhão com Deus e com os outros. Quando conversamos sobre o perdão com as pessoas que partilham do nosso quotidiano, percebemos as diversas facetas desta prática e do seu valor.  Alguns dizem que diariamente necessitam de ser perdoados. Outros respondem que já estão no limite e não conseguem mais perdoar. E há aquelas pessoas que já duvidam do perdão, devido o seu desgaste, por ter tornado uma pratica corriqueira, ao ponto de não gerar arrependimento, ou mudanças no comportamento e na vida das pessoas.

 

Falando às paredes

Falando às paredes

Falo mais e de forma espontânea com quem eu gosto e me ouve. Esta é uma seleção natural. As mães e os pais insistem em falar com as suas filhas e filhos porque os amam. Da mesma forma, quando namoramos falamos muito, e não só através das palavras e da voz.  Falamos muito também, até mesmo o que não deveria, quando brigamos, quando estamos em crise. Nesta situação, um não ouve ao outro e todas e todos falam às paredes. Nossa sorte é que Deus, por bondade e amor, fala para nós e tem o poder de nos tocar, de abrir os nossos olhos e ouvidos, ao ponto de enxergarmos imagens e horizontes novos, e de ouvirmos a palavra que salva. Desta ação maravilhosa de Deus nasce um diálogo transformador.

Sair do Cativeiro

Salmo 85. 1-7; 10-13

Deparamo-nos com um hino, uma poesia, que já foi e continua sendo base para importantes pronunciamentos e posicionamentos, que denunciam as estruturas e poderes da morte. E anunciam um recomeço que inclui a misericórdia, a salvação de Deus, o caminho em que justiça e paz, abraçadas, dão ritmo aos passos do povo de Deus.

 Os primeiros a cantarem esse Salmo voltavam do cativeiro babilônico. Com sede de liberdade, de paz, de justiça, de salvação, cantaram e oraram a Deus. Manifestaram a vontade de ver misericórdia, recomeço, novidades, salvação!!! Cantaram a sede de reconciliação com a dignidade, uns com os outros, com a Criação e com o amor de Deus.

 Destaco o versículo 7, que diz: “Mostra-nos, Senhor, a tua misericórdia e concede-nos a tua salvação.” (Salmo 85.7)

 Creio que a nossa maior tragédia está na dificuldade em ver a presença de Deus, da sua graça e misericórdia, do seu amor e salvação, no mundo, entre nós e na Criação.

Nessa escuridão aparecem tochas, lamparinas, lâmpadas mágicas, holofotes, lanternas, velas, fósforos e isqueiros. Ou, tal como em nossa cidade com ruas, avenidas, becos, escadas, viadutos e túneis diversos caminhos para a vida se apresentam e nos deixam confusos, amendrontados, angustiados e perdidos. Então, entendemos a palavra de Jesus ao olhar para a multidão: Está perdida e abandonada tal como ovelhas sem pastor. Vivemos um tempo da espiritualidade do egoísmo e da escravidão.

Atacados, escutamos vozes, e muitos passam a acreditar em fantasmas, fantasiam a prosperidade, o futuro e a salvação. Porém, poucos, atentam para alguns sinais: “Nem todo aquele que gritar Senhor, Senhor, entrará nos reino dos céus”, “O lobo virá vestido de cordeiro...”  “Uns vão dizer o Reino de Deus está aqui, outros vão dizer está ali...”

 Essa nossa tragédia está embalsamada pela loucura humana, pelo comprometimento dos valores que educam para a paz e para a justiça. Pelas estruturas sociais que se baseiam em um modelo dominado pelos donos das riquezas capitais e econômicas, também os seus súditos. Conhecemos os seus prazeres e poderes vorazes, sedutores - ópio sem futuro.

Enquanto uns não tem onde morar e o que comer recursos são desviados para os projetos do embelezamento e de infra-estruturas, voltadas para atender caprichos da minoria privilegiada. Na escuridão escutamos, sem ver, arautos que, de forma absurda, questionam a legitimidade de dar comida, moradia, educação, dignidade aos quem não tem. Essas vozes endemoniadas impõem o medo e o silêncio diante do desperdício, do desrespeito, da violência, do ataque aos bens comuns e aos projetos baseados em princípios de justiça e da paz.

Também em nossas Igrejas há grupos cegos que optam pelo eterno retorno, insistem em caminhar em círculos, desviando da misericórdia e da luz de Deus que iluminam novas possibilidades.

A justiça e a paz estão apodrecidas!

 Chega de repetir o que já sabemos!

A Palavra do Salmo 85 nos remete a uma situação de recomeço. Nos chama para confiar na paz, nos seres humanos; também em respeito aos que nos tomam como exemplo, e pelos que ainda chegarão ao mundo. A Palavra de Deus e a sua presença misericordiosa entre nós nos preparam para resistir à violência e contem a graça de iluminar novos caminhos. Estou ouvindo uma voz. É João Batista. Ele alerta: “Arrependei-vos, porque está próximo o reino dos céus” (Mt 3.2)

Conhecemos bem a nossa tragédia e a nossa escuridão. Falta-nos, portanto, olhos para verem a misericórdia de Deus, a presença da sua salvação, a luz em meio à escuridão.

     É Tempo de Advento e de celebrar o Natal. Tempo para ficar atentos, para criar caminhos e espaços que facilitem ver a misericórdia de Deus. Tempo de preparar a celebração do Natal de Deus no mundo. Por misericórdia Ele veio ao mundo, tornou-se pessoa humana para salvar e revelar o seu reino. Mesmo quando não o vemos, ele está ao nosso lado – Jesus declarou: Eis que estarei convosco até a consumação dos séculos.  O verbo se tornou carne. Ele está presente em toda a Criação.

 Nesse tempo de fantasias e de falsas luzes, perturbados pela morte caminhamos. E, não esqueçamos jamais, somos Igrejas de Jesus, o Cristo de Deus, chamadas para anunciar a misericórdia, o amor e a salvação. Anunciar a festa, o lanche da comunhão, onde Jesus se revela, tal como aconteceu com os discípulos de Emaus. Em meio aos motivos de lamento, tristezas, derrotas, quando pararam para comer e descansar os seus olhos se abriram para ver a salvação, a presença de Jesus.

Conhecemos o caminho da comunhão com Deus e a fé no fato de que o mundo é sustentado pelo amor e pela misericórdia de Deus. Falta-nos escolhê-lo, optar por ele.

Esse é o milagre. Uma dádiva, o maior presente: Perceber e ver a revelação do reino dos céus, da misericórdia de Deus, presente entre nós desde o nascimento do menino Jesus.

 Novamente somos convidados, convidadas, para celebrar com o Espírito Santo o natal da vida no mundo, que doa dignidade, renovação, reconciliação, o “nascer de novo”.  A graça de Deus, nos oferta a possibilidade de participar da sua missão  e do seu reino. E ver a sua misericórdia e a sua presença salvadora em nossa realidade. rir caminhos, espaço para Deus! Por graça nos é possível oferecer comunhão e fazer uma festa. Celebrar a confiança e a esperança na vida maior do que os poderes que matam. Ver a misericórdia e a salvação de Deus, E cheios de alegria avistamos o seu misericordioso olhar, a sua luz, que vence a nossa escuridão.
(Guilherme Lieven - Mensagem pronunciada na Igreja da Consolação, SP, em 2001, Celebração de Advento do MOFIC)

Lembranças Horrorosas

Conheço algumas pessoas que não conseguem superar problemas de relacionamento pessoal. Carregam consigo lembranças horrorosas do passado. Mesmo quando envelhecem e necessitam da ajuda uns dos outros as dificuldades de relacionamento permanecem. O tempo passou, a situação é nova, mas a memória armazenou lembranças horrorosas. Esse bloqueio emocional, esse oculto rancor, administrado ou negado por todas e todos, as impedem de ajudar e amar incondicionalmente ao outro. Mesmo feridos ou envolvidos em uma dinâmica social em que as mudanças são cotidianas e compulsórias, algumas dimensões da sua emocionalidade permanece estáticas e embrutecidas.

O povo da Bíblia há centenas de anos antes de Cristo já testemunhavam que esse tipo de memória o Deus libertador não mantém. Por isso oravam e cantavam a Deus para Ele esquecer, não lavar em conta, seus pecados, erros e loucuras.

-  Não te lembres dos pecados da minha mocidade, nem das minhas transgressões; mas segundo a tua misericórdia, lembra-te de mim, por tua bondade, SENHOR. Salmos 25.7

- Não nos tratou segundo os nossos pecados, nem nos recompensou segundo as nossas iniqüidades. Salmo 103.10

Essa sabedoria e essa fé dão motivos para júbilo e esperança. Cremos no Deus que, em Cristo Jesus, nos salvou e nos perdoou de todos os pecados. Essa ação de Deus é graça, dádiva que transforma pessoas e realidades. Na escuridão da morte a vida é semeada. Por Deus o porão da nossa humanidade é restaurado.

O testemunho do povo da Bíblia e a ação de Deus, pela força do Espírito Santo, nos constrangem. Podemos pensar assim: Se Deus não leva em conta e nem se lembra das nossas maldades, de onde recebemos legitimidade para fazer o contrário com as pessoas? Por que guardamos na memória os erros dos outros? Por que marcamos negativamente para sempre as pessoas com as quais relacionamos e partilhamos a história? Concluímos: Esse jeito de ser e de viver não tem sentido.

Com a memória carregada de lembranças horrorosas não acreditamos na recuperação de presos. Não conseguimos manter o relacionamento conjugal. Tardamos em ajudar irmãs e irmãos da família. Tornamo-nos indiferentes, “passamos ao largo”, dos outros e das suas causas. Nossas lembranças e  “experiências” imputam sempre motivos para a condenação e exclusão.

Convido você para “zerar”, “anistiar” a sua memória das lembranças que impedem a sua convivência com pessoas que fizeram e ainda fazem parte da sua vida e história. Permita que a ação maravilhosa de Deus, assinalada acima, toque você e sustente a sua atitude de mudança, de renascimento. A sua vida poderá ser mais leve. A sua amizade e comunhão com Deu receberão novas cores, brilhos, movimentos. Não é tarde para sua revisão de atitude.

Guilherme Lieven